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EL PUEBLO YINE

por | Jun 17, 2021 | HISTORIA

OTRAS DENOMINACIONES: CHOTAQUIRO, PIRA, PIRO, SIMIRINCHE

 Al pueblo Yine se le conoce también como ‘piro’, denominación que ha sido empleada desde los pueblos vecinos y otros foráneos para distinguir a este pueblo. La palabra “Yine”, en cambio, provendría de yineru, que en lengua indígena se traduce como ‘VERDADEROS HOMBRES’, ‘SER HUMANO’ o ‘GENTE POR EXCELENCIA’.

El pueblo Yine ocupó desde tiempos prehispánicos la parte alta de la cuenca del río Ucayali y la parte baja del río Urubamba. Por su destreza como navegantes, los Yine son también conocidos como los ‘fenicios amazónicos’. A partir de diversos estudios, se sabe que desde la época pre inca, los Yine se desplazaban largas distancias para intercambiar plumas, cerámicas, pieles y animales vivos por hachas de piedra y metales preciosos con poblaciones diversas.

La lengua originaria del pueblo Yine es el Yine, perteneciente a la familia lingüística Arawak, y es hablada principalmente en las provincias de Ucayali en la región Loreto; Atalaya y Purús, en Ucayali; La Convención, en Cusco y en Tambopata, Manu y Tahuamanu, en Madre de Dios. Asimismo, se conoce que el pueblo indígena brasileño Manchineri del Estado de Acre, habla también esta lengua.

 Sus creencias y prácticas ancestrales son la pesca y la caza han sido para los Yine actividades de subsistencia que, además de tener un sentido económico, tienen un sentido religioso y se asocian a determinados rituales. Por ejemplo, el cazador Yine tiene como práctica ancestral el consumo de brebajes especiales y la decoración de su cara y partes del cuerpo con signos en tintes naturales; todo esto con la finalidad de ‘compenetrarse’ con los animales que son su presa. Una costumbre ancestral de los Yine es pintar parte de su cuerpo con el tinte natural proveniente del árbol de la genipa o huito, con motivo de ceremonias y rituales.Esta práctica podría estar relacionada con el hecho de que el huito constituye un elemento muy importante en la mitología Yine, teniendo protagonismo en uno de los mitos que explica el origen del pueblo.

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